《宣武门》让小人物融入大历史,热血传递家国情怀

  在琳琅满目的影视作品中,历史剧一直是最受观众欢迎的类型之一,因为大家从中不仅能得到丰富多样的戏剧冲突,还可以随之拨开岁月的风云,正视那些既熟悉又陌生的家国往事。

  一颗玉石榴揭开百年风云

  时下正在北京卫视热播,并于爱奇艺、腾讯视频同步播出的《宣武门》,就是这样一部既好看又有营养的历史剧。该剧的时代背景开始于1898年百日变法时期,围绕北京老街玉雕艺人李天顺守护国宝玉石榴的故事,展开长达半个世纪的历史画卷。

  波澜壮阔的历史背景,数量众多的出场人物,最能检验创作者的功力,《宣武门》由著名导演王小康,编剧杨国强为核心的创作团队艺高人胆大,凭着高超的叙事技巧成功通关。

  剧中出现的玉石榴作为关键道具,主要有两个象征意义,一是以玉器表达国人在山河危难之际“宁为玉碎不为瓦全”的精神气节,二是以石榴“千房同膜千子同一”的特点,寄意华夏儿女生生不息、国运昌隆。

  除此之外,其实本剧的叙事手法,精心打磨的剧情结构和人物关系,也如同一颗石榴,每一个角色都唇齿相依,每一处情节都环环相扣,密不可分也缺一不可,小人物融入大历史,让剧情像玉石榴一样呈现出浑然天成的效果。

  任重饰演的李天顺,如果放在历史的尺度上,只是无足轻重的小人物,可是当他的人生投射在荧屏的时空里,却产生扣人心弦、荡气回肠的感染力,只因他并非一个简单的个体,而是全体老街儿女的精神缩影,通过他的视角,可以看到老街在半个世纪里经历的风风雨雨,所有的悲欢离合,人生百态,都尽在其中。

  在菜市口的法场上,谭嗣同视死如归,大呼“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”,人群中的李天顺忍不住叫好,在内心种下了对变法的向往;当联军围住老街,杀戮一触即发,是他的父亲李云棉单刀赴会,与联军司令据理力争,无畏生死的决然正气令对方胆怯,也把老街手艺人的傲骨与担当传给了李天顺;还有王五热血劫法场,霍元甲上城楼取人头祭故人,让李天顺领会到什么是真正的侠之大者。

  王自健饰演的贝勒溥兰亭则是李天顺的良师益友,身份地位相差悬殊,却因一颗同样的拳拳之心而成为胆肝相照的挚友。无论庚子国变时,一刀一车救护百姓的铁骨铮铮,皇宫动荡中托负玉石榴的用意深远,还是清朝被推翻后,主动剃光头跟随时代的车轮,溥兰亭身上这种忠而不愚、识大体明进退的大家风范,悄然影响着李天顺,打开了他的视野与格局。两人借骆驼粪和棺材,联手戏弄官兵和汪同人的桥段,也产生了极强的趣味性,让观众看得津津有味。

  把观众变成历史的经历者

  除了这些护宝路上的引路人,《宣武门》中还细腻刻画了一大批有血有肉的人物形象,尤为难得的是,这些人物不仅饱满鲜活,而且错综复杂又井然有序,形成一场极具层次分明的历史群像。

  上有老戏骨斯琴高娃饰演的慈禧,李诚儒饰演的荣禄,把迂腐和顽固的老派思想,翻手为云覆手为雨的手段都演绎得入木三分,下有崔公公、汪同人,又蠢又坏,贪婪无赖,不达目的绝不罢手,像蚂蟥一样难甩难缠。随着民国时代的到来,新登场的军阀、局长和署长,甚至众多姨太太和女性形象也面目极为鲜明,他们也势必会为了争夺玉石榴展开新一轮的龙争虎斗,李天顺的前方不再只是觊觎和暗战,还有强取豪夺和明枪暗箭。

  从目前已经播出的十余集来看,《宣武门》剧情已经渐入佳境,后面无疑会越来越凶险和激烈,高燃场面势必接连出现。剧集能够达到这样的局面,最关键的一个特点是做到了以点带面,主次分明,聚焦宣武门这片土地,把诸多历史大事件都涵盖其中,让历史的进程和小人物的命运更紧密地产生碰撞,交汇成波澜壮阔的洪流。

  作为一部历史剧,《宣武门》没有采用上帝视角,男方角也没有金手指和光环,却拥有弥足珍贵的精神内核,没有非黑即白面谱化的英雄或反派,却又产生了爱恨分明的艺术感梁力。通过每一个角色的悲欢离合,让观众可以感同身受,体验到设身处地的情景气围,从历史的旁观者变成了经历者。

  李天顺不是生来的传奇,如果没有机缘巧合,他可能只是一位出色的玉雕匠师,度过平凡而又充实的一生,然而在历史的推动下,他的人生也是必然如此,维新变法、庚子国变、军阀割据、八年抗战,这些都是华夏同胞无法磨灭的的记忆,没有人能置身事外,也不可以置身事外。

  正如时下的荧屏上,不只需要家庭剧、行业剧、情感剧,更需要像《宣武门》这样的作品,来重现历史往事,让观众可以再次正视历史、品味当下,并把前辈用生命守护的家国精神继续传递下去。

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